पुरी का जगन्नाथ मंदिर जगन्नाथ को समर्पित एक प्रसिद्ध, पवित्र हिंदू मंदिर है और यह भारत के पूर्वी तट पर ओडिशा राज्य के पुरी में स्थित है।
यह मंदिर कई हिंदू परंपराओं, विशेष रूप से भगवान कृष्ण और भगवान विष्णु के उपासकों के लिए एक महत्वपूर्ण तीर्थस्थल है, और चार धाम तीर्थयात्राओं का हिस्सा है जो एक हिंदू को अपने जीवनकाल में करने की उम्मीद है।
हालाँकि अधिकांश हिंदू देवताओं की पूजा पत्थर या धातु से की जाती है, लेकिन जगन्नाथ की मूर्ति लकड़ी की है। हर बारह या उन्नीस साल में इन लकड़ी की मूर्तियों को पवित्र पेड़ों का उपयोग करके औपचारिक रूप से बदल दिया जाता है, जिन्हें एक सटीक प्रतिकृति के रूप में उकेरा जाना होता है।
इस औपचारिक परंपरा के पीछे का कारण अत्यधिक गुप्त नवकलेवर (‘नया शरीर’ या ‘नया अवतार’) समारोह है, जो लकड़ी की मूर्तियों के नवीनीकरण के साथ होने वाले अनुष्ठानों का एक जटिल समूह है।
मूल रूप से, जगन्नाथ को एक आदिवासी सरदार द्वारा गुप्त रूप से इस स्थान पर नीला माधव के रूप में पूजा जाता था, जबकि यह घने जंगल से घिरा हुआ था।
यह इंद्रद्युम्न था, जिसने उन्हें सार्वजनिक देवता बनाया। कहानी यह है कि, मध्य भारत के मालवा में एक राजा था, जिसका नाम इंद्रद्युम्न था। वह विष्णु का बहुत बड़ा भक्त था।
जो लोग हिंदू देवी-देवताओं के नामों से परिचित नहीं हैं, उनके लिए यहाँ यह कहा जा सकता है कि हिंदू ब्रह्मा, विष्णु और शिव नामक ब्रह्मांडीय त्रिमूर्ति में विश्वास करते हैं। ब्रह्मा ब्रह्मांड के निर्माता हैं, विष्णु पालनकर्ता हैं और शिव संहारक हैं।
इंद्रद्युम्न ने अपने अंदर विष्णु को पृथ्वी पर उनके सबसे उत्तम रूप में देखने की एक अजीब और विलक्षण इच्छा विकसित की। उन्हें सपने में एक दिव्य संदेश मिला कि विष्णु को उत्कल (प्राचीन ओडिशा का दूसरा नाम) में उनके सर्वोत्तम रूप में देखा जा सकता है।
इसलिए, उन्होंने राज पुजारी के भाई विद्यापति को उस स्थान का पता लगाने के लिए नियुक्त किया, जहाँ विष्णु ने ऐसा रूप धारण किया था और उन्हें अपनी खोजों की रिपोर्ट करने के लिए कहा।
तदनुसार, विद्यापति ने ओडिशा का दौरा किया और कठिन खोज के बाद, उन्हें पता चला कि नील माधव के अत्यधिक अर्थपूर्ण नाम से जाने जाने वाले विष्णु की पूजा घने जंगल में एक पहाड़ी पर कहीं की जा रही थी। यह भी असाधारण चमक की एक छवि थी।
विद्यापति यह भी जान सकते थे कि नील माधव विश्वावसु, एक सवारा (एक आदिवासी जनजाति) प्रमुख के कुल-देवता थे। नील माधव के स्थान के बारे में इतनी अधिक गोपनीयता बरती गई थी कि विश्वावसु ने विद्यापति के अनुरोध पर उनकी पूजा का स्थान दिखाने से इनकार कर दिया।
बाद में, इस ब्राह्मण ने आदिवासी प्रमुख की बेटी ललिता से विवाह किया, लेकिन तब भी उन्हें देवता नहीं दिखाए गए। अंत में, अपनी प्यारी बेटी के अनुरोध पर, वह अपने दामाद को आंखों पर पट्टी बांधकर एक पहाड़ी पर एक गुफा में ले गया, जहां नील माधव की पूजा की जा रही थी।
जब विद्यापति को जंगल से पैदल जाने के लिए कहा गया, तो वह किसी तरह सरसों के बीज जमीन पर गिराने में कामयाब रहे। कुछ दिनों के बाद जब बीज अंकुरित हो गए, तो विद्यापति आसानी से नील माधव की एकांत गुफा का रास्ता खोज पाए।
इसके बाद, विद्यापति मालवा लौट आए और इंद्रद्युम्न को अपने अनुभव बताए, जो तुरंत ओडिशा की तीर्थ यात्रा पर निकल पड़े। लेकिन, जब वे इस पवित्र भूमि पर पहुंचे, तो उन्होंने पाया कि नील माधव चमत्कारिक रूप से गायब हो गए थे।
जब वे इस तरह गहरे दुख की स्थिति में थे, तो उन्हें पुरी में समुद्र तट पर जाने और लहरों पर तैरते हुए लकड़ी के एक लट्ठे को किनारे पर लाने का दिव्य निर्देश मिला। इस दिव्य लट्ठे से, जगन्नाथ के शरीर, जो स्वयं विष्णु के अलावा कोई नहीं थे, को उचित तरीके से गढ़ा जाना था। , यह सब दिव्य संकेत के अनुसार हुआ और समुद्र से लाई गई लकड़ी का एक लट्ठा जगन्नाथ की छवि के निर्माण के लिए तैयार था।
लेकिन इस काम को सौंपने वाला कोई नहीं था, क्योंकि कोई भी यह नहीं कह सकता था कि उसने विष्णु को देखा है और राजा को यह समझा नहीं सकता था कि लकड़ी के लट्ठे से विष्णु को उनके सर्वोत्तम रूप में कैसे गढ़ा जा सकता है।
अंत में, भगवान विष्णु को अपने महान भक्त पर दया आ गई और वे एक वृद्ध बढ़ई के रूप में उनके सामने प्रकट हुए। कुछ चर्चा के बाद, वे राजा में उसकी क्षमताओं के बारे में विश्वास जगा सके। उनके सुझाव के अनुसार, यह निर्णय लिया गया कि उसे आवश्यक कार्य करने के लिए लकड़ी के लट्ठे के साथ एक बंद कमरे में इक्कीस दिनों तक रहने दिया जाए।
उन्होंने कड़ी चेतावनी दी कि किसी भी परिस्थिति में उसे परेशान नहीं किया जाना चाहिए और निर्दिष्ट तिथि के भीतर दरवाजा नहीं खोला जाना चाहिए। कहानी कहती है, पंद्रह दिनों के बाद, रानी गुंडिका, जो बहुत दयालु थी, राजा को दरवाजा खोलने के लिए मनाने के प्रलोभन का विरोध नहीं कर सकी क्योंकि उसे आशंका थी कि तब तक बढ़ई की मृत्यु हो चुकी होगी, क्योंकि अंदर से किसी भी प्रकार की कोई आवाज नहीं सुनाई दे रही थी।
इस प्रकार, जब राजा के आदेश पर दरवाजा खोला गया, तो बढ़ई का कोई पता नहीं चल सका और जो कुछ भी दिखाई दे रहा था वह अधूरे रूप में लकड़ी की चार मूर्तियों का एक समूह था, यानी, जिस रूप में हम वर्तमान में जगन्नाथ, बलभद्र, सुभद्रा और सुदर्शन की छवियों को देखते और पूजते हैं।
श्री जगन्नाथ रथ यात्रा
विश्व प्रसिद्ध श्री रथ यात्रा, जगन्नाथ धाम का सबसे प्रमुख त्योहार/मेला/उत्सव है। इस पवित्र यात्रा का आरंभ श्री जगन्नाथ मंदिर से होता है, और मौसी माँ मंदिर होते हुए श्री गुंडिचा मंदिर तक संपन्न होती है। इन तीनों मंदिरों को जोड़ती हुई तीन किलोमीटर लम्बी ग्रांडरोड है। जहाँ भगवान जगन्नाथ, भ्राता बलभद्र और बहन सुभद्रा दिनभर यात्रा करते हैं। इस यात्रा में देश-विदेश से इतने भक्त शामिल होते हैं, कि ग्रांड रोड पर पैर रखने की जगह मिलना मुश्किल होती है। जगह-जगह भक्तों द्वारा, भक्तों के लिए जल-पान व भोज की व्यवस्था की जाती है।
जगन्नाथ धाम या गोवर्धन मठ?
भारत के पूर्व दिशा में स्थित जगन्नाथ पुरी उड़ीसा राज्य में स्थित है। पुरी भार्गवी व धोदिया नदी के बीच में बसा हुआ है और बंगाल की खाड़ी में विलीन हो जाती है। पुरी जगन्नाथ रथ यात्रा के लिए विश्व प्रसिद्ध है। द्वारका की तरह पुरी में शंकराचार्य मठ मंदिर के साथ-साथ जुड़ा नहीं है। गोवर्धन मठ मंदिर से कुछ दूरी पर देवी विमला मंदिर के साथ स्थित है।
आदि गुरु शंकराचार्य के अनुसार जगन्नाथ धाम को गोवर्धन मठ का नाम दिया गया है। गोवर्धन मठ के अंतर्गत दीक्षा प्राप्त करने वाले सन्यासियों के नाम के पीछे आरण्य नाम विशेषण लगाया जाता है। इस मठ का महावाक्य है प्रज्ञानं ब्रह्म तथा इसके अंतर्गत आने वाला वेद ऋग्वेद को रखा गया है। गोवर्धन मठ के प्रथम मठाधीश पद्मपाद थे। पद्मपाद जी आदि शंकराचार्य के प्रमुख चार शिष्यों में से एक थे।
दंदरौआ धाम – Dandraua Dham Mandir
काशी विश्वनाथ मंदिर – Shri Kashi Vishwanath Temple
श्री कसबा गणपति मंदिर – Shri Kasba Ganpati Mandir
बिरला मंदिर दिल्ली – Birla Temple Delhi
श्री गुंडिचा मंदिर – Shri Gundicha Temple
